كل عام و انتم بخير

لو

لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون لبنانيا

رغم انف الوزير

الحجاب فرض وليس رمز، فرضه الله تعالى على النساء البالغات من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولسنا هنا بصدد شرعيته أم لا، قال الله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمؤمِنٍ وَلا مُؤمِنةٍ إذَا قَضَى اللهُ ورَسُولُهُ أمرَاً أَن يَكُونَ لَهمُ الخِيَرةُ مِن أَمرِهِمْ}. والآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة في هذا الموضوع لا يمكن أن ينكرها أحد. من حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يا أسماء! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح لها أن يرى منها إلا هذا وهذا. وأشار إلى وجهه وكفيه).(نيل الأوطار) (6/98- البابي الحلبي).

وهذا تفسيرا لقول الله تعالى: {ولا يُبدينَ زينَتهُن إلا ما ظَهَرَ منها}: فقوله صلى الله عليه وسلم: " لم يصلح أن يرى منها" بيان لقوله تعالى: {إلاَّ ما ظَهَرَ منها}، أي: وجهها وكفيها، فالمنهي في الآية هو المنهي في الحديث، والمستثنى فيها هو المستثنى في الحديث، وصدق الله العظيم القائل: {وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نُزِّل إليهم} (النحل: 44).

سعارجنسي

ان ما حدث في وسط القاهره في عيد الفطر الماضي لهو سعار جنسي فعلا , فهذا المستوى من الهمجيه والحيوانيه لا يمكن ان يخرج إلا من كائنات اصابها سعار فاصبحت تنهش كل ضحيه امامها بلا اي تمييزاو رحمه

فحتى الآن لا استطيع ان اصدق او اتصور هذا المشهد بأن في عاصمة البلاد كان هناك مجموعه من الذئاب المسعوره تنهش كل انثى تمر في الطريق

لقد رأيت هذا المشهد في احدى افلام الرعب الأمريكيه

لقد كان هناك مدينه سيطر عليها اكلة لحوم البشر إلا قليل وهذه القله كانت مطارده في المدينه من هؤلاء اكلة اللحوم

انه مشهد مماثل اليس كذلك

من اين جاء هؤلاء البشر؟

وكيف تجمعوا على هدف واحد؟

هل استقر مفهوم التحرش الجنسي في الوجدان الجمعي للشعب المصري؟

وما السبب الى ذلك ؟

هل هو الكبت الجنسي ام الكبت الأقتصادي ام الكبت السياسي؟

وبالنسبه للأخير لا اعتقد ان الكبت السياسي السبب لقد فقد الشعب المصري اي انتماء سياسي لديه بعد رضوخه تحت اعبائه الأقتصاديه التي اصبحت كحبل مشنقه حل رقبته في ظل الأرتفاع الجنوني في الأسعار

اما بخصوص الكبت الجنسي فهذا موضوع يحتاج الى النظر اليه بدقه

فما رأيكم بشخص لا يملك طعام ولا ثمنه ولكنه دائم المواظبه علي تناول فاتحات الشهيه والمقبلات

هذا هو حالنا المثيرات من حولنا في كل مكان في الشوارع التي اصبحت معرض للأجساد

وفي الفضائيات التي لا تبث الا كل ما هو جنسي و يدفع للتفكير في الجنس حتى البرامج الدينيه التي اصبحت لا تتحدث إلا عن العاده السريه او التوافق الجنسي بين الزوجين او تدريس الجنس في المدارس

ما هذا السخف والإأنحضار الذي وصانا اليه

فحينما يتم توجيه الشباب المليء بالطاقه للتفكير في شيء واحد وهو الجنس ليخرج ويرى الأجساد التي تلهب الشهوه وهو غير قادر على الحصول عليها بسبب اعباءه الأقتصاديه فكل ذلك يؤدي للأحتقان الذي ظهرت بوادره من فتره ثم تبعها هذا الأنفجار او الزلزال الذي لا نأمن عواقبه

ومن اكثر ما اثار حنقي في هذه الحادثه بعض الآراء المليئه بالشماته من كل قيمه او ميل للدين

نعم هذا الأنتهاك الذي حدث في وسط القاهره كان ضحيته فتيات محجبات فهل هذا يدفعنا الى الإنتقاص من امر الحجاب او الشماته من دعاة الدين , ففي هذا الحادث قد اختلط الحابل بالنابل واعمت الشهوه العيون وصارت الشهوه نحو كل ما هو مؤنث هي المسيطره على الموقف

فهل الحل ان تسير فتياتنا عرايا في الشوارع

فأن التزمت البنات بالحجاب و الزي الشرعي ما وجد الشباب ما يثير شهوته في الشوارع وجمينا يعلم ما نراه

ومن يتنطع قائلا ان هذه حريه المرأه وهذا هو التحضر والحجاب تخلف فهذا احمق او ديوث

فمنذ متى كان العري تحضر ومتى اصبحت الأثاره حريه

اين الرجوله والحميه فيمن يرى العيون تأكل جسد ومفاتن زوجته اوابنته

وهل معيار الثقافه والتحضر هو التخلص من الدين واللإلتجاء بالعربده

وهل الفكر الألحادي الذي ينتقص الدين هو الحل

فهم يتحدثون عن العري في فترة السبعينات ولكن ما رأيكم عن سن الزوج في هذه الفتره ومنذ متى اصبح الشذوذ عن القاعده اقوى من القاعده

ان هؤلاء لا يريدون سوي اشعال نار الرزيله في المجتمع فهم و امثالهم من الذين يمجدون في الحريه الجنسيه لأشباع الغرائز لا يريدون سوى الدمار

فيا شباب مصر اتقوا الله

ويا اباء ساعدوا الشباب على الزواج المبكر فهذا هو الحل

قال صلى الله عليه وسلم

يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

انا لست رجل دين او ادعي التقوى ولكني افكر و اعمل عقلي ولا انساب خلف تيارات لا يعلم عواقبها إلا الله

اعتذر عن حديثي بهذه الحده

فيا بخت من بكاني وبكي عليا

رسالة معايده

كل سنه وانتم طيبين بمناسبة العيد رغم انها متأخره
طبعا في الأعياد الشعب المصري بيضرب الرقم القياسي في كثافة ارسال ال(اس ام اس) ذ
المهم
انا زي كل الناس بعت رساله لواحد قلتله عيد سعيد
صاحبنا مكدبش خبر ورد عليا برساله تانيه
خلتني ضحكت بعدين فكرت فيها لأتيها فيه حكمه
قلت اكتب لكم الرساله زي مجاتني بالظبط
والحدق يفهم
ادي الرساله
عيد مبارك ونظيف و شريف
وكله جمال و كمال وسرور
مع تحيات الحزب الوطني

ومضى شهر الصيام

قال صلى الله عليه و سلم خاب وخسر من ادرك رمضان ولم يغفر له

وها قد مضى الشهر الفضيل وخسر من خسر و ربح من ربح

اللهم اجعلنا من الرابحين

الواسطه

من يومين قريت قصيده لبيرم التونسي اسمها "الواسطه لسه شغاله"

القصيده بتقول ايه

الواسطه لسه شغاله يا رجـــــالــه
والحاله هياها الحاله في كل مكان

لفندي قال و الأسطى هيه الواسطه
في كل مركز و محطه خاتم سليمان

تشغلك وانت فراش كاتب بمعاش
وتدخلك سينما ببلاش ويا الأخوان
.
.
داء في الكنانه مـتمكن او مـتـوطـن
وجرح ضارب ومعفن زي السرطان

الله يرحمك يا بيرم

المهم اخر بيتين زي متقولوا علموا في دماغي طول النهار والليل مش سامع غيرهم وفي كل مكان شايفهم
فعلا داء متمكن زي السرطان سيطر على عقول الناس والدليل على كده الأمثال الشعبيه التي ضربت في الواسطه

والتي تدل على اقتناع الناس بالواسطه وتغلغلها في عقولهم

الي معندهوش واسطه......يركن عالباسطه
الي ليه ضهر....مينضربش على باطنه
يا بخت من كان المدير...خاله
لو نهر النيل صلصه......ميقديش الكوسه الي في البلد

وطبعا الكلام ده في كل حاجه في حياتنا لو معندكش واسطه تنداس بالجزم وحقك يضيع

طيب وايه الحل ...ايه العلاج

فكرت كتير ودورت اكتر بصراحه مش لاقي حل

حاجه تقرف

سلام

امتى بحس برمضان

بحس بيه في صوت المسحراتي
بحس بيه في صوت الزينه لما الهوا يهزها
بحس بيه في نور الفانوس في الشارع
بحس بيه في زحمه التراويح
بحس بيه من ريحة القطايف خارجه من كل بيت
بحس بيه لما اشوف المصحف في كل ايد
بحس بيه في لمة العزايم
بحس بيه في طعم قمر الدين
بحس بيه في طبق الفول عالسحور
بحس بيه في ضربة المدفع
بحس بيه في لعب العيال بالصواريخ والبمب
وكل سنه و انتم طيبيين

بطاقة تعارف

انا واحد من الناس
يمكن اكون اخوك
يمكن اكون ابوك
يمكن اكون جارك
يمكن اكون صديق
جنبك على الطريق
يمكن اكون حبيب
ينورلك حياتك
انا واحد تعرفه
قابلته من سنين
شايلك كل حب
في قلبه الكبير
انا لوني لونك
ودمي دمك
وهمي همك
في الحزن جنبك
تمسح ايدي دمعك
في الفرح جنبك
وقلبي ليك هديه
بتشوفني كل يوم
في شارع او في حاره
في جامع او في دير
في مصنع او في غيط
بتسلم عليه
وامد لك ايديه
واخدك في حضني
انا واحد من الناس